93爱好

不悟尚有所忧：“太子妃似不喜安静生活，颇有留意朝政之心。”他终是士人出身，先时一动念出家便罢，近又入宫廷，不说佛经说六经，读书人脾气又回来了些儿。

清静是得了玉姐实好处，说话也向着她些儿，因说：“许是当初，咱们真该说她是梦日入怀哩。”不悟道：“却不大好，宫中事，她处得极好，手段却有些锋利了。我读她上疏，不似个宫眷，倒似个御史。要是个男儿，许真个能做到高官。”

清静将手中拂尘一摆，道：“北乡侯便是御史出身，女生肖父，也没甚不好。”

不悟道：“终有些儿违和。”清静居然说一声：“无量寿佛，”待不悟看来时，微笑道，“菩萨本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”他一道人，居然念起六祖偈语来了。

不悟聪敏，听了也是失笑，他原避居江州，自以已是四大皆空，不料一闻佛门有难，也慷慨赴京。入了京来，又为此奔波。及近宫廷，又心忧天下起来。竟是一步步，又入名利场，不由再宣一声佛号：“还是修行不够啊！”

他原是个心思极灵人，否则便不能够真一如日中天之时，瞅准了机会，硬生生寻着了苏先生这条门路。此后循着苏先生这条线，与不悟等结成一体。不悟身份揭穿，清静自知有不如之处，却抛开嫉妒之心，别寻他途。

当初九哥言一句“汉家自有制度”，他便品出这一位好来。人皆“爱之置诸膝，恨之摒诸渊”，九哥固不知如何，于大事上却能明白不走极端。依附于这样一个人，纵有不周之处，他也不会对道门下辣手赶杀绝。

这清静与不悟能做好友，也是性情相仿：既无一教独大之野心，又有弘扬教义之期盼。且又有些儿自傲，不肯与那等投机取巧、歪曲教义如真一者相提并论。如是而言，这二人实称得上“得道”了。

是以两个一见有机会，便不遗余力要扶持九哥。巧了两人与九哥夫妇皆有渊源，不悟原江州，玉姐家累年往慈渡寺上香、做法事不提，他与清静两个皆与苏正有些交情，与东宫中之谊实是再自然不过了。

这一日清静来，与玉姐搭一把脉，又写下替换安胎方儿，九哥再次致谢，清静连说“不敢”。玉姐从旁撺掇道：“你道谢，如何只口上利索来？”命取上等龙涎香来与清静，却又笑看九哥。

清静满不乎道：“人生世，只消活着，终免不了这些。你和尚能不意香火？不意信众？”

二位都是出家人，彼此都晓内里，出家人也有争斗，往冠冕堂皇了说，是要弘法，那也是争信众。往直白了说，就是争布施、争名声。真真争名夺利。

九哥也投桃报李，议事时，将道篆司交与清静，又与不悟敕封。官家既已将许多事务交付与他，这却也是应有之义。有这两个，东宫若想生事，也不用仓促去买条鱼来往腹内塞帛书了，若有个谁想泼东宫脏水，自有他们设法分辩。人心奸狡是真奸狡，实诚也是真实诚，凡信佛道民夫民妇，无论待旁事如何，怪乱力神之事信起来却是极虔诚。有这两个，实是为东宫省了许多事。

玉姐于旁乐观其成

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却说这不悟与清静两个，私下也常会晤。或往寺里，或往冠内，烹瓯茶儿，摆桌素果，抑或树下布一枰棋，往来说些个事。