第186章 孤怎能区别对待呢
三老的腾飞,源自于独尊儒术之后。
独尊儒术虽然极大的影响了华夏历史的多元化发展,但是却增加了百姓心中的皇权意识,以及很多思想方面的限制。
也就是说,儒术大行之后,华夏的百姓更懂规矩了,更好管教了,也比以往更加团结了。
也正是因为这个原因,所以很多事情,在这个世界上,只有华夏以及另一个剑走偏锋的国家能够做到,而在华夏自身来看本就应该的事情,却在外部被看作是不可思议,是对他们巨大的侮辱这种戛然相反的观点。
所以,王不饿的这一番态度,着实让这些三老们不太适应。
三老并不是指三个老人,而是一个人。
三老其实就是个官名,掌一乡教化,其硬性条件为德高望重,年纪够大。
有没有文化不重要,重要的是邻里之间闹矛盾,你去劝说的时候,人家要愿意听你的话。
所以,别看三老都是一些老胳膊老腿,甚至走路都需要人搀扶的老家伙们。
但是在各乡,这些人说一句话,要比县令还要管用。
王不饿微微一笑,道:“《论语》有言,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,诸位能被百姓推举为三老,必然备受百姓尊重,所以,列位受得起孤这一礼!”
王不饿此言一出,瞬间取得不少三老的好感。
今日王不饿请来的便是各乡三老,人数足足五六十人。
“列位请坐!”王不饿满脸笑意的看着这些三老,通过一些细节,体现出了自己的细心。
例如,命人特意打造了凳子,虽然看着简陋,但对于这些上了年纪的三老来说,却是一项很好的人文关怀。
“王上,万万使不得……”一名老的连直起身子都困难的三老,在后辈的搀扶下稍显吃力的回复着王不饿。
三老虽然也有一些特殊的待遇,但是在这个时期,三老还远远没有达到几十年后的那种皇帝见了也要相迎的待遇。