五四零 千里之外的算计

如此便也不难想到唯一的一个解释：因为周凤翔说的都是实话，大实话。

在太平盛世，你说实话，那人人爱听，因为实话就是：当今天下昌平，有圣天子在上，乃是太平盛世。在明朝末年，你要说实话，那日子是不会多好过的。后世一句话用来形容再合适不过：人艰不拆。世事已经如此艰难，你又何必拆穿呢？

你要说现在天下起义军蜂起，四处流窜；你要说东北建奴势大，已成心腹大患，我大明朝甚至不堪抵挡；你要说当今天下士绅横行，百姓困苦，天下官员眼中只有一个财字——没错儿，一说的是实话，但是谁爱听？

满朝文武谁爱听？崇祯皇帝爱听么？

尽管都知道你说的是实话，但大伙儿心知肚明是一回事儿，你说出来那就是另外一回事了。你不说，大伙儿都能装不知道，就当没这事儿了。凑凑活活的能过几天快活日子算几天，你这一戳穿，好么，大伙儿心情都没了。

不但如此，袁崇焕离京之时，崇祯还把王之臣、满桂手里的尚方宝剑给收回来，赐给了袁崇焕。

这信任程度，到了什么地步？

照理说崇祯皇帝对于大话大言，是有一定承受能力的，当初袁崇焕说的那些大话他都能欣然相信承受下来，可见这个人是很能听进别人吹得牛逼的。

但这么一个有承受力的皇帝，听了周凤翔的话，竟然也是视为“悚听”。

尝召对平台，陈灭寇策，言论慷慨，帝为悚听。

于是周凤翔东宫讲官这个官儿，就一直没挪窝，直到崇祯十七年李自成兵临城下。其实这个官儿，若是太平盛世时候当，那简直再好不过了，当着太子的心腹，以后太子登基，这是要大用的。从这个角度来看，崇祯帝让他一直当着东宫讲官，也是一种爱护，毕竟以他的立场看，潜意识里是绝对不会相信大明朝在自己这一世就会亡了的。

注意，是悚听，而不是危言耸听的耸。

危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。意思就是故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

危言耸听是这个意思，但悚听的这个悚，却是害怕，恐惧的意思。

其实崇祯皇帝是不愿意听到他说的话，甚至是有点儿害怕听到他说的话。

那为何会如此？