第七百五十五章 混元日月说清静，太渊冥冥召九魂

李辟尘明白这其中的意思，这和封神是一个道理。

如果一位神死了导致真灵灭去，那么在原本众生祭祀的声音中，又会以香火缓缓诞生出一位新的神灵，这位神灵因为神位与祭祀都是和原本的那位相同的，故此他等于是继承了前一位神灵的记忆，但又和前一位神灵大不相同。

说来很绕，但事实上简单的解释，就是三我之间的关系。

若是本我死了则道我替之，道我无情，本我至性，但如今至性已死，自然只剩下无情，而三我皆为“我”，可又互不相同。

“太上列圣真法......”

“而这当中，亦有过去岁月中的圣人，他们留下了名字与祭祀，于是也被陛下以列圣之法唤醒，从冥冥中归来。”

太渊的话让李辟尘悚然而惊。

“自冥冥之中归来？人若是死去，自当归到幽冥大海，你口中所谓冥冥又是什么地方？”

冥冥只是一个代词，一般来说是言不可知之处，亦或是突然而然，也有虚天的意思，多以表达不能用词语形容的状态。

但太渊的话却让人感到了恐惧，这个冥冥并非寻常所言的冥冥。

李辟尘若有所思的看了一眼山巅处的那遥远孤坟，而太渊看着李辟尘，目光微动，笑道：“你该和我走了，怎么，难道放不下你身侧的佳人吗？”

“我们踏在孤独的道路上，成为太上化身，便已与寻常的修行者大不一样，你如果.....”

“所谓冥冥么.......人如果死了，自然有感激他的，给他立下祠来祭祀，封神的要意不就是如此么，这不需要我来多说，自冥冥中归来，并不是说曾经的那个人归来了。”

“事实上，曾经的人已经回不来了，所召唤回来的，应该是类似于‘道我’的存在，它是由众生的记忆而汇聚成的，祭祀的香火为身，祭祀的歌谣为魂，祭祀的记忆为真灵，如此塑造出的全新之神。”

“但他仍旧有着过去本尊的记忆，所以他是归来的‘圣人’。”

太渊如此说着，但随后又是一声叹息。

“然而可惜，他们是归来的圣人，但也只是‘列圣’罢了，非生非死，看上去似乎是一种长生的法门，但事实上，并不是所有人都可以被称呼为圣人的。”