第六百零三章 名利双收

至于其他的发明，多是以武器为主，亦或是与武器有关，还不可能将其应用于民间，大明还要保持武器装备的绝对优势，短期之内，还不可能将相关的技术推广于民间。

这个时候，听到那名商人说到，南京的洋人教堂中，几乎是每一个教堂都有一个自鸣钟，思绪翻飞间，崇祯不禁想起了后世的大本钟，英国的那个大本钟。

忽然间，崇祯的心中一动，脑海里闪现一个主意，暗暗自问道，为什么不可以用自鸣钟代替打更？

而且，别得暂且不论，如此一来的话，用自鸣钟代替打更，有一个绝大的好处，不仅准时报时，还能省去诸多麻烦，只需每隔一段时间，维护发条即可。

在这个时代，虽然存在着圭表、日冕、漏刻等计时方法，然而，其中的诸多计时手段，多是以光照的长短为依据，即便不是，也是和光照有关，作为最初的计时起点。

而且，其他的地方不论，单单是这京师，以及周边的地区，已经形成了一个不大不小的风潮，越来越多的人对科学知识感兴趣，投身于其中，想要成为研究基地的一员。

这种风潮越来越大，不断地向周围蔓延，正在影响着大明的文化界，确切来讲，是在撼动儒家的社会地位，学而优则仕，虽还是主流思潮，却也在发生着丝丝动摇。

毕竟，不管是学而优则仕，还是万般皆下品、惟有读书高，说白一点的话，其实就是为了名和利，现在又多了一条途径，可以获得名和利，自然会影响着文化界。

听到崇祯的问话，徐光启还未来得及回应，却是走上了一名商人，恭敬地答道：“启禀皇上，从洋人那里，虽然也可以购买到玻璃和自鸣钟，但价钱要高很多。”

“而且，尤其是自鸣钟，洋人所售卖的自鸣钟，镌刻的数字，全都是什么罗马数字，叫法也与汉人不同，虽然知道两种时间的转换方式，但也委实麻烦了一些，不如研究所这里的好。”

有着一个后世的灵魂印记，虽然只是一个文科生，但崇祯也知道这种计时方法有多么大的弊端，有多么的不准确。

“这里铸造的自鸣钟，上面镌刻的时间刻度，全都是采用的子丑寅卯等汉人的时辰叫法，价钱也便宜了一半不止，所以，草民等人，想要购买一批玻璃和自鸣钟，运到家乡贩卖。”

......

崇祯的神色缓和了许多，变得随和了起来，面带着几分笑容，听得频频点头，露出欣赏之色。

此刻，崇祯欣赏的不是对方的口才，也不是始终如一的恭敬之态，而是几人的这份经商头脑，这还没过去多久，就发现了最为赚钱的两门生意。

毫无疑问，蒸汽机的应用还未推广之前，仅限于火车和采矿，而他们又不是相关领域的商人，自然还不会发现，也不在意蒸汽机的重要性，玻璃和自鸣钟就首当其选了。