第四十六章 华夏圣器:九鼎
诸侯向天子进贡是天经地义的事儿,每当诸侯朝见天子,都要携带大量的贡品。周室的日常开支,主要就是依靠这些贡品,这对周室来说,极为重要。
周室的都城在镐京,诸侯从各地赶去朝天子太不方便了。
举个例子,姜子牙的封地是齐国,就是现代的山东之地。若姜子牙朝天子的话,从山东赶到陕西西安以西的镐京,这路程就有四五千里之遥。如此之远的路程,若是以每天行百里之程算,赶到镐京就需要一个多两个月。朝见完天子,从镐京赶回山东,又要一个多两个月。这一个来回,光是花费在路上的时间就差不多要三个月了。
当然,这还仅仅是理论上的计算,还要考虑到天气变化,是不是有洪水山崩道路不通这些情形,这需要的时间就更长了。
周武王伐纣之后。没过多久就死了,留下姜子牙、周公和召公辅政。姜子牙主要掌管军队,召公主要掌管律令,周公主要掌管内政。如何解决诸侯朝天子路途太过遥远这一难题就落在了周公肩上。
就这样,秦异人进入了洛阳城,放眼一眼,大是惊讶,又是惋惜。
惊讶的是,王都洛阳很是雄伟,城里的宫殿很多,一座接一座,不知几多。而且这些宫殿座座雄伟,气象万千,是盛极一时周王朝的象征。
不说别的,只瞧这些宫殿就能知晓当年的周王室是何等的强盛,就是强悍如同纣王都被周武王灭了。
惋惜的是,整座洛阳城只见房屋不见人,人非常稀少,很冷清,如同一口活棺材。周室是最为保守的,没有跟上时代的步伐,到了战国时代,还在遵守周公成法,还在推行井田制,这严重的束缚了国人庶民的积极性,只要有可能,能逃国的都逃国去了,是以,洛阳的口众特别少。
而且,周室宫殿陈旧破败,这是年久失修所致。
周公决定修洛阳,在洛阳接见诸侯朝见。
之所以选中洛阳,是因为洛阳“居天下之中”,从东西南北四个方向赶去洛阳,其距离差不多,这可以大大的缩短路程。节约时间。
洛阳建成后,周天子从镐京出发,赶到洛阳接受诸侯的朝见,结果却是天子和诸侯各走一半,皆大欢喜。天下称便。
自此以后,洛阳就成了周室极为重要之地,每到诸侯朝见天子之时,周天子都要驾临洛阳。到了周幽王时,周幽王“烽火戏诸侯”,弄得天怒人怨,到了西戎进攻镐京之时。没有诸侯鸟他了,周幽王也就被西戎杀死。
周平王请得秦部族出兵,收复镐京。然而,镐京已经被戎人破坏得不成样儿了。宫室被烧光了。周平王把镐京的残破样儿看在眼里,心里发冷,不想再呆在镐京,决心东迁洛阳。
“徒留周公之迹,却不周公之明!”秦异人大是感慨。
洛阳,是由周公所建,在当时称“雒邑”。周公之所以修洛阳,是要利用这里的有利的地理位置,接受诸侯朝见。
周朝的发源地是在陕西的岐丰之间,是由小部落发展而来,周武王伐纣成功,虽是夺了殷商天下,却是因为周部族的人口实在是不多,只能龟缩在镐京,无法进入中原之地,没有以纣王都城朝歌为都,就是一个明证。
周室拥有天下,实行分封制,大量的诸侯被分封于各地。这要如何约束这些诸侯呢?这就是成了一个棘手的问题。
在当时,约束诸侯多采用“朝见”的方式,相当于后世的“述职”。当然,天子接受诸侯的朝见,除了约束诸侯,听取诸侯对政绩的汇报,封赏或削减封地外,还有一个目的,那就是接受朝贡。