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说起来这条件不算苛刻，对于凡人来讲，泰阳果的生长周期太长，可对于神仙们而言，六百年而已，入个定就过去了，泰阳果本不应该那么稀少。可坏就坏在，这果子还有个特别令人讨厌的奇怪特点，那就是它不近人。只要有人进入未成熟的泰阳果生长的地方周围方圆百里，那这片区域内的泰阳果就不会继续生长了。而人迹到过的地方，泰阳果也不会生长。

不能人工种植，还不能时不时地去溜一圈，扫一扫到底哪儿长的有，泰阳果这操蛋的习性导致它灭绝了也不稀奇。事实上，能亲眼看见这么一颗果子，毓夙真是三生有幸了。

将果子小心翼翼地放进一只储存珍稀药材的匣子里，再把匣子珍而重之地放进乾坤袋，然后毓夙才看向柏林：“那块不论是茯苓还是黄精，是合了我的眼缘，多少钱卖？”

柏林虽然很想问那东西到底是什么，不过毓夙的态度很明显是不会有问必答的，他也就没有浪费口水，只笑了笑，说：“那东西就算是卖给外人，也值不了几个钱，平常金银都能买去一筐，师兄拿了，小弟若还敢要钱，那就是不要脸了。倒是有个东西，师兄可要瞧瞧？若入了师兄的眼，小弟有言在先，可就要狮子大开口了，少不得让师兄破费。”

茯苓筐子旁边果然就是一筐黄精，不过毓夙手里这块却也不是黄精。毓夙两手捧着那块其貌不扬又奇形怪状的东西，上上下下仔仔细细看了三四遍，才最终松了口气。

的确是泰阳果，已经几千上万年没有人亲眼看见过的泰阳果，捧着这样的宝贝，毓夙一手都有点抖了。这可是能治疗魂魄真灵损伤的稀世珍宝，这辈子能见一见，都是好运气。

不论是普通的凡人、踏入修道之途的修真者、或是已经修成正果的神仙们，都有可能受到各种各样的伤害。身体上的伤害，就算是断腿断脚，也有许多法子能医治，就算是死了，只要跟阎王爷关系处得好，能把魂魄捞回来，或者比较强悍地直接就不把魂魄放走，也有起码二十种办法起死回生，像莲花太子哪吒就是个极其著名的例子，死了许多次都没真死成。

但是魂魄受损，那就没法治了。人有三魂七魄，还有一点真灵，动物或多或少比人少了几魄，植物又再少几魄，但三魂和真灵，却是每个有生命的东西都有的。魄受损了，还有办法慢慢养回去，魂受损，或者是真灵受伤，那就只有等着魂消魄散，就此灰飞烟灭了。

不过这也只是针对普通人和普通修道者而言，当修为上升到一定的层次，没什么事情办不到的时候，就算是魂魄受的伤也有了挽回的余地。

多年前天帝还是帝俊，天皇伏羲还是大妖伏羲的时候，他曾经被人杀过一次，并且很不幸地伤到了魂魄，他妹妹兼妻子女娲娘娘自然不能看着自己的哥哥就这么魂飞魄散，一边把伏羲的残魂镇在伏羲琴里，一边想办法修补伏羲的残魂，后来，女娲就发明了还魂散。

还魂散当然不是凡间胸口碎大石卖大力丸走街串巷背着布幡子招摇撞骗的假道士们卖的还魂丹可比的。名其曰还魂散，里头的主药当然就是还魂草，这东西倒是不难获取。修道者们修炼到一定程度，可以魂魄出窍，但有一部分人出去了就回不来，这时候就需要焚烧还魂草，以药物的力量帮助魂魄回到躯壳之中，所以只要是稍大的修道者门派都种着还魂草。

在配制还魂散的过程中，真正困难的是收集辅药。杜金跟毓夙讲解过还魂散的药方，里头千奇百怪各种各样的药物，份量各自不同，真不知道女娲当年是经过多少次实验才最终确定药方，当年学习这药方的时候，毓夙甚至怀疑是因为女娲实验次数太多，才导致药方上很多药材都变成了极为稀少罕见的药物。就好比，现在毓夙手里拿着的泰阳果。

这果子瞧外观像是在地下生长的，其实不然。在阳气极盛的山坡上生长着的松树，每五百年都有机会在枝头上长出一颗和松果大不相同的果子，那就是泰阳果。

当然，这泰阳果刚长出来的时候还不能叫泰阳果，必须再挂在枝头被太阳晒个一百年，吸收够了太阳的能量，才能成熟，真正地成为泰阳果。在这期间，如果有风有雨有雪，或者来个泥石流什么的，把果子从树上打下来了，那就白费了前头的那么多年。