第197章 种子

老监正这是在用法海老和尚年轻时为人处事的方式方法，来对待他。

“阿弥陀佛。”

法海老和尚口诵一声佛号，平静问道，“不知许监副与李监副，想要找贫僧问什么事？”

老监正微笑说道：“没什么事，只是问一问‘无极圣祖’的情况。”

法海老和尚闻言沉默片刻，然后回道：“此乃白莲教之事。贫僧与白莲教相关的，仅有两件事。一是当年执念过深，误镇白蛇，以致造下大孽；二是白蛇侍女青蛇，为了报复贫僧，先是水淹进山，后又入了白莲教，想要毁佛。后来听闻，青蛇窃了白莲教祭祀的‘无极圣祖’神位……”

不知为何，老监正今晚说话的风格大变。

明明三两句话就能解释清楚的事情，非要长篇大论。

好像不把过程详细讲出来，法海老和尚便听不懂似的，啰里啰唆。

法海老和尚知道这是为什么。

因为法海年轻的时候，最喜欢说教了。

顿了顿，法海老和尚加重了一些语气：“青蛇不知所踪，‘无极圣祖’神位失窃，白莲教转而祭祀‘无生老母’。这些就是贫僧知晓的所有内容了。”

老监正凝视法海双眼，认真问道：“真的吗？我不信。”

这一问，差点把法海老和尚问破防。

就算不信，也不必眉头微皱，嘴角隐隐讥讽吧？

好好说话就是了，何必如此。

无论是对人，还是对妖，只要对方的言行与法海认定的佛理不一致，便要说教。

不断地说教，反复地说教。

直到对方听从他的说教，更改言行。

倘若痴迷不悟，一直不改，便代表说教无用，需要进一步的举措。

法海名言，杀生为护生，斩业非斩人，就是一系列“进一步举措”中最进一步的举措。