第四百六十七章 三种欲望能力

心像系能力对应的是自身产生的欲望之力。

原罪系能力对应的是他人产生的欲望之力。

只有器皿系能力对应的是已经存在于这个世界的欲望之力。

又或者进一步指向那些所谓的传说。

真名是一个人在这个世界的所有痕迹，而其中他人认知这种痕迹也算是其中一般部分。

根据吸收的欲望之力不同? 最终形成的能力也不同。

不同于心像系能力的自身欲望只有一个能力? 原罪系能力者只要源源不断的吸纳欲望之力? 便能形成多种能力。

“尚恩·科瓦奇? 形成的第一个能力，能够将他人和自身捆在一起不分开的爱欲之绳。”

奈瑟在等了半个多小时之后，这家伙便形成了第二个能力。

“能够将人困在其中，成为可操控人形玩偶的，独属枷锁。”

不少人认为功绩的形成时，传播事迹时，那些为事迹而惊叹的人，其散溢的精神力，并不单单是起到了稳固功绩的作用，也在一定程度上加强了那被接引下来的真名之力。

又或者说这种他人的精神力本就是真名之力的组成部分之一。

这个世界的传说和真名有着密不可分的关系，其中传说随着传播，将会有着传说度形成，最终加强这个传说。

奈瑟认为在这过程中，欲望之力这种变种精神力也会参与其中，成为传说的一部分。

如果能够通过欲望之力深入到传说中进行探寻，便能够进一步了解这个世界传说的特殊性。

接下来两天内? 大多都是这两类能力形成? 其中以心像系能力居多? 然后便是原罪系能力? 只有器皿系能力还没有人完成。

等奈瑟坐着好心人提供的跑车，到达国家首都大都市的时候，才有着人第一个完成了器皿系的能力。

“亨瑞·科洛斯? 形成的能力是能够将他人事物偷取的普罗米修斯之手，又或者称之为盗火之手。”

“有点意思。”奈瑟看到那个亨瑞的介绍，内心一动。

对于奈瑟来说，最为期待的其实是器皿系的能力，因为这个能力所要获取的是已经存在的欲望之力。